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  • 民国时期湘西传戒透视

    隐居湘西洪江的原同盟会元老刘揆一为《嵩云山大兴禅寺普泽法师》题词:苦海津梁。 刘揆一(1878—1950),字霖生,祖籍湖南衡山,其先祖刘汉宗迁入湘潭县白石铺杨柳冲,落籍湘潭。其父刘方尧,...

    心照不宣

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  • 北平法源寺沿革考(4)

    四生于彼岸。永离盖缠。破尘妄之念。以印妙圆之体。惕罪报之由。以修慈善之根。悟未来之因。以减现在之业。种福人天。有不可思议者矣。衡山道阶上人。真粹天挺。夙鉴道胜。幽讨经典。超出世维。深惧宗门衰微。慧命如...

    不详

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  • 从唐诗看唐代茶与佛教的关系

    最好例证。   李群玉诗《龙山人惠石廪方及团茶》描写了衡山龙山人馈赠的手制石廪茶的情形“碾成黄金粉,轻嫩如松花”、“滩声起鱼眼,满鼎漂清霞”、“顾渚与方山,谁人留品差,持瓯默吟味,摇膝空咨嗟”,说明...

    [日]高桥忠彦 著

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  • 禅宗在中国:它的历史和方法

    或死于山林洞窟之中的苦行头陀,如果宣称曾经参访他们,这就是不难了。因此,到了那个世纪的后20年,部分不知名的人物都被发掘出来的两个,有湖南衡山的怀让和江西青原的行思。这两个人的名字,无论是神会为慧能所...

    胡适

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  • 告诉你一个真实的禅宗

    一切事情都无心,有心你就有执着,有执着你就有痛苦,有痛苦你就活得不自由,所以要无心,按照老庄的说法是自然而然,放松,不要把自己捆得像粽子一样。  当年禅宗有一个著名的禅师,他在南岳衡山静坐,有一个...

    葛兆光

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  • 隋唐五代佛教的昌盛与创造

    衡山隐居前,令智往金陵弘法,从此开始智与陈、隋两朝长达30年之久的合作关系。  陈光大元年(567年),智抵达金陵,受到陈宣帝和上层官僚的礼遇和敬重。后受请住瓦官寺,凡8年,讲解《大智度论》,...

    不详

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  • 文字禅与宋代诗学(5)

    。  在直接借用禅语打诨时,黄庭坚仍注意终篇有所归。如《次韵元实病目》诗,结尾出之以“君不见岳头懒瓒一生禅,鼻涕垂颐渠不管”两句,用的是懒瓒禅师的故事,“懒瓒居衡山之顶石窟中,德宗遣使诏之,寒涕垂膺,...

    不详

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  • 禅苑蒙求卷之中

    南岳石头希迁禅师   于唐天宝荐之衡山南寺,寺之东有石,状如台,乃结庵其上。时号“石头”和尚。   僧问:“如何是禅师?”   云:“碌砖。”   问:“如何是道?”   师云:“木头。”   云门...

    不详

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  • 中国的名胜古迹(3)

    西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。从秦汉以来,历代帝王就在这里举行祭告天地的大典。还有四大佛教名山:五台山、峨眉山、普陀山、九华山,分别以文殊、普贤、观音和地藏王菩萨的道场著称。至于其他名山古刹...

    不详

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  • 南宗禅——自性的肯定与发扬

    称呼,那时甚至也还没有“禅宗”的称呼(注释:《续高僧传》卷二十一《隋南岳衡山释慧思传》说:“自江东佛法,弘重义门,至于禅法盖蔑如也。而思慨斯南服,定慧双开……南北禅宗,罕不承绪。”是把弘扬禅观者悉称禅宗...

    孙昌武

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